وعن حبيب المعلم قال: سئل عطاء عن العمرة في كل شهر؟ قال: نعم. [1]

قال ابن قدامة: ولا بأس أن يعتمر في السنة مراراً.

روي ذلك عن علي، وابن عمر، وابن عباس، وأنس، وعائشة، وعطاء، وطاوس، وعكرمة، والشافعي، وكره العمرة في السنة مرتين: الحسن، وابن سيرين، ومالك. وقال النخعي: ما كانوا يعتمرون في السنة إلاَّ مرة، ولأن النبي لم يفعله. [2]

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: فقد تنازع العلماء هل يكره أن يعتمر في السنة أكثر من عمرة واحدة فكره ذلك طائفة منهم الحسن وابن سيرين وهو مذهب مالك وقال إبراهيم النخعي ما كانوا يعتمرون في السنة إلا مرة واحدة وذلك لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه لم يكونوا يعتمرون إلا عمرة واحدة لم يعتمروا في عام مرتين فتكره الزيادة على ما فعلوه كالإحرام من فوق الميقات وغير ذلك ولأنه في كتاب النبي الذي كتبه لعمرو بن حزم أن العمرة هي الحج الأصغر وقد دل القرآن على ذلك بقوله تعالى يوم الحج الأكبر

(1) الأم للشافعي (2/ 135) .

(2) المغني على مختصر الخرقي (3/ 156) .