* وقال تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِالله وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ الله أُوْلَئِكَ هُمْ الصَّادِقُونَ} [الحجرات: 15] .

* وقال صلي الله عليه وسلم:"جاهدوا المشركين بأموالكم, وأنفسكم, وألسنتكم" (1) .

* وقال صلى الله عليه وسلم:"من جَهَّز غازيًا: فقد غزا، ومن خَلَفَ غازيًا في أهله بخير: فقد غزا" (2) .

قال الجصاص_ رحمه الله_: [قوله: {وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله} , فأوجب فرض الجهاد: بالمال, والنفس جميعًا, فمن كان له مال وهو مريض أو مقعد أو ضعيف لا يصلح للقتال: فعليه الجهاد بماله بأن يعطيه غيره, فيغزو به كما أن من له قوة, وجلد, وأمكنه الجهاد بنفسه: كان عليه الجهاد بنفسه وإن لم يكن ذا مال ويسار بعد أن يجد ما يبلغه, ومن قوي على القتال وله مال: فعليه الجهاد بالنفس, والمال] (3) .

وقال الشوكاني_ رحمه الله_: [قوله: {وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله} , فيه الأمر بالجهاد بالأنفس والأموال, وإيجابه على العباد؛ فالفقراء: يجاهدون بأنفسهم, والأغنياء: بأموالهم, وأنفسهم] (4) .

ــ ويجمل لنا شيخ الإسلام ابن تيمية_ رحمه الله_ حكم الجهاد بالمال, فيقول:

[مَنْ عجز عن الجهاد ببدنه، وقدر على الجهاد بماله: وجب عليه الجهاد بماله, وهو نص أحمد في رواية أبي الحكم, وهو الذي قطع به القاضي في أحكام القرآن في سورة براءة عند قوله: {انفروا خفافا وثقالًا} .

(1) صحيح:"ابن حبان 11/ 6","المستدرك 2/ 91","أبو داود 3/ 10","الدارمي 2/ 280","النسائي الكبرى 3/ 6"عن أنس_ رضي الله عنه_, والحديث صححه الحاكم.

(2) "البخاري 3/ 1045","مسلم 3/ 1506, 1507"عن زيد بن خالد_ رضي الله عنه_.

(3) "أحكام القرآن 4/ 316".

(4) "فتح القدير 2/ 363".