* قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلًا} [النساء: 59] .

فقوله تعالى: {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول} : دال على الركنين: الأول, والثاني, وهما: الاعتصام بالكتاب, والاعتصام السنة.

وقوله تعالى: {وأولي الأمر منكم} : دال على الركن الثالث.

وعلى هذه الأركان الثلاثة: تبني الطائفة المنصورة دينها: ظاهرًا, وباطنًا: قولًا, وفعلًا, واعتقادًا.

فأهل الطائفة المنصورة: يعتصمون في دينهم: بهذه الأركان الثلاثة, وهي عندهم:(أعظم مقول, وأوضح حجة ومعقول: كتاب الله: الحق المبين ثم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم, وصحابته الأخيار المتقين ثم ما أجمع عليه السلف الصالحون ثم التمسك بمجموعها, والمقام عليها إلى يوم الدين ثم الاجتناب عن البدع والاستماع إليها ممّا أحدثها المضلون.

فهذه: الوصايا الموروثة: المتبوعة, والآثار المحفوظة: المنقولة, وطرايق الحق المسلوكة, والدلائل اللائحة: المشهورة, والحجج الباهرة: المنصورة التي عملت عليها الصحابة, والتابعون, ومن بعدهم من خاصة الناس, وعامتهم من المسلمين واعتقدوها حجة فيما بينهم وبين الله رب العالمين) (1) .

ـ وسنتكلم_ إن شاء الله_ عن كل ركن من هذه الأركان في المباحث التالية, فنقول:

المبحث الأول

الركن الأول

الكتاب

ــ و"الكتاب"لغة: يطلق على كل كتابة, ومكتوب.

والمراد بـ"الكتاب"هنا: القرآن الكريم: كتابُ الله العزيز, وكلامُه تعالى المُعْجز, المُتحدّى به, المُتعبّد بتلاوته, المُنزّل من السماء إلى الأرض بلسان عربي مبين على النبي الأمّي الأمين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم (2) .

(1) "شرح أصول اعتقاد أهل السنة 1/ 9".

(2) انظر:"المدخل لابن بدران/196","إرشاد الفحول/62".