فقوله صلى الله عليه وسلم:"لن يبرح","لا تزال","حتى تقوم الساعة","إلى يوم القيامة": كلها عبارات ظاهرة الدلالة في إفادة الاستمرارية, وعدم الانقطاع, وهذه العبارات قد تكررت في أحاديث الطائفة المنصورة ممّا يدل على ثبات هذه الطائفة على أمر الله: قيامًا به, وقوامة عليه, والفضل لله وحده يؤتيه من يشاء.

ـ الوجه الثاني:

* ما جاء من حديث عقبة بن عامر_ رضي الله عنه_, قال صلى الله عليه وسلم:"لا تزال عصابَةٌ من أُمَّتي: يقاتلونَ على أمر الله: قاهرين لعدوِّهم، لا يضُّرهم من خالَفهم حتى تأتيَهُم الساعة: وهم على ذلك" (1) .

* وعن أبي هريرة_ رضي الله عنه_، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:"لن يزال على هذا الأمر عصابةٌ على الحقِّ: لا يضرُّهم مَن خالَفَهم حتى يأتيَهُم أمرُ الله: وهم على ذلك" (2) .

* وعن ثوبان_ رضي الله عنه_، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"لا تزال طائفةٌ من أمتي ظاهرين على الحق: لا يضُّرهم من خذلهم حتى يأْتي أمر الله: وهم كذلك" (3) .

* وعن قُرَّة بن إياس المزني_ رضي الله عنه_، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا فَسَدَ أهل الشام: فلا خيرَ فيكم, لا تزالُ طائفةٌ من أُمَّتي منصورين: لا يضرُّهم مَن خذلهم حتى تقوم الساعة" (4) .

* وفي لفظ عن قُرَّة_ رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم خذلان من خذلهم حتى تقوم الساعة" (5) .

(1) "مسلم3/ 1524".

(2) حسن:"صحيح ابن حبان15/ 249", وانظر:"المجمع7/ 288".

(3) "مسلم3/ 1523".

(4) "صحيح ابن حبان15/ 248","الترمذي4/ 485","ابن ماجه1/ 4".

(5) "صحيح ابن حبان1/ 261".