قالوا: بلى, فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر ؟!.

فقالوا: نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر" (1) ."

قال ابن القيم- رحمة الله عليه_:[ ونحن نقول لجميع المفتين أيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر إذا أفتى بفتوى وأفتى من قلدتموه بغيرها، ولا سيما من قال من زعمائكم إنه يجب تقليد من قلدناه ديننا ولا يجوز تقليد أبي بكر الصديق رضى الله عنه .

اللهم إنا نشهدك أن أنفسنا لا تطيب بذلك ونعوذ بك أن نطيب به نفسًا ] (2) .

* وعن علي_ رضي الله عنه_, قال:"ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر" (3) .

* وعن أبى ذر_ رضي الله عنه_, قال:"مرّ فتى على عمر_ رضي الله عنه_, فقال عمر: نعم الفتى ."

فتبعه أبو ذر, فقال: يا فتى, استغفر لي .

فقال: يا أبا ذر, استغفر لك، وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قال: استغفر لي .

قال: لا أو تخبرني .

قال: إنك مررت على عمر, فقال: نعم الفتى, وإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه" (4) .

* وعن الأعمش عن شقيق, قال: قال عبد الله:"والله لو أن علم عمر وضع في كفة ميزان, وجعل علم أهل الأرض في كفة: لرجح علم عمر".

(1) حسن,"أحمد1/396, 405","المستدرك3/70","المختارة1/336, 337", وانظر:"المجمع5/183"

(2) "إعلام الموقعين4/145".

(3) حسن, وهو مروي عن علي من طرق, انظر:"أحمد1/106","الجامع لمعمر بن راشد11/222","المختارة2/171","الأوسط5/359","المدخل للبيهقي/125".

والأثر مروي عن ابن مسعود كما في"المعجم الكبير9/167", وحسن إسناده في"المجمع9/67", ومروي_كذلك_ من حديث طارق بن شهاب كما في"مصنف ابن أبي شيبة6/358","الكبير8/320", وقال في"المجمع9/67": رجاله ثقات .

(4) "المستدرك3/93","مسند الشاميين2/382","المدخل للبيهقي/125".