داخل الحدود الإيرانية، وقيل: إنها تابعة لشهرزور الموجودة حاليًا في إيران على الحدود العراق [1] .

وقد خالف المقريزي ما ذهبت إليه بقية المصادر، فذكر: أنه ولد في الثالث عشر من شهر ربيع الأول سنة تسع وثمانمائة [2] .

أما عن نشأته فإن المصادر التي ترجمت للشهاب الكوراني ذكرت جوانب مهمة من حياته، وأوردت أخبارًا لطيفة من سيرته، وشيئًا من حكمه، وبعضًا من شجاعته، إلا أنها لم تذكر إلا اليسير عن طفولته ونشأته، وغاية ما ذكرته أنه قرأ ببلده، ثم ارتحل إلى القاهرة، وتفقه بها حتى برع واشتهر [3] .

4 -مذهبه الفقهي:

كان رحمه الله في بداية أمره من علماء الشافعية، قرأ الحاوي في الفقه الشافعي للماوردي، وشرح جمع الجوامع في أصول الفقه للسبكي، وبعد ذلك لما دخل بلاد الروم تحول إلى المذهب الحنفي بطلب من السلطان مراد خان، فولاه قضاء العسكر ثم قضاء بروسا ثم منصب الفتوى والتدريس [4] .

(1) درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة للمقريزي: 1/ 259، الضوء اللامع للسخاوي: 1/ 241، البدر الطالع للشوكاني: 1/ 39، مدرس الفاتح لثاقب يلدز: 20.

(2) درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة للمقريزي: 1/ 259.

(3) درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة للمقريزي: 1/ 259، عنوان الزمان للبقاعي: 1/ 60، الضوء اللامع للسخاوي: 1/ 241، الشقائق النعمانية لطاشكبري زادة:51، البدر الطالع للشوكاني: 1/ 39.

(4) انظر: عنوان الزمان للبقاعي: عنوان الزمان للبقاعي:1/ 61، الشقائق النعمانية لطاشكبري زادة:51.