663 -حَدَّثَنَا [1] عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِرَجُلٍ.

قَالَ [2] : وحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ: مَالِكُ بْنُ بُحَيْنَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَأَى رَجُلًا وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَاثَ بِهِ النَّاسُ، وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: الصُّبْحَ أَرْبَعًا، الصُّبْحَ أَرْبَعًا.

تَابَعَهُ غُنْدَرٌ، وَمُعَاذٌ، عَنْ شُعْبَةَ فِي مَالِكٍ.

* وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: عَنْ سَعْدٍ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ.

* وَقَالَ حَمَّادٌ: أَخْبَرَنَا سَعْدٌ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ مَالِكٍ [3] .

بَابٌ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ

هذه الترجمة حديثٌ أسنده مسلم عن أبي هريرة [4] .

663 - (( بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ) )بفتح الباء وزاي معجمة [5] .

(( سَمِعْتُ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ ) )قبيلة من عرب اليمن، أولاد أزد بن الغوث، قال الجوهري: ويقال: أَزد شَنُوءَةَ، وأزد عُمَانَ، وأزد السَرَاةَ [6] .

(1) التحفة: [م س ق] 9155.

(2) التحفة:11181، 9155.

(3) التغليق: 2/ 279.

(4) صحيح مسلم: ج 1/ 493/710، كتاب صلاة المسافرين، باب كراهة الشروع في نافلة بعد شروع المؤذن.

(5) بهز بن أسد العمي، أبو الأسود البصري، ثقة ثبت، من التاسعة، مات بعد المائتين، وقيل: قبلها، [ع] . (التقريب: ج 1/ 128/771) .

(6) الصحاح للجوهري:2/ 440، مادة: أزد.