424 -حَدَّثَنَا [1] عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم: أَتَاهُ فِي مَنْزِلِهِ، فَقَالَ: أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ لَكَ مِنْ بَيْتِكَ؟، قَالَ: فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى مَكَانٍ، فَكَبَّرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَصَفَفْنَا خَلْفَهُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

بَابٌ إِذَا دَخَلَ بَيْتًا يُصَلِّي حَيْثُ شَاءَ أَوْ حَيْثُ أُمِرَ وَلَا يَتَجَسَّسُ

(( أُمِرَ ) )بضم الهمزة على بناء المجهول.

(( وَلَا يَتَجَسَّسُ ) )بالجيم، ويروى بالحاء أيضًا [2] ، وعلى الوجهين يجوز الرفع والجزم، قال ابن الأثير: بالجيم البحث عن بواطن الأمور والعورات، وبالحاء الاستماع، / وقيل: معناهما واحد [3] .

التركية

[113/ب]

424 - (( عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ) )بفتح الميم واللام [4] .

(( عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ ) )بن عمرو بن العجلان الخزرجي البدري، بكسر العين [5] ، ويقال: بالضم أيضًا [6] .

(1) التحفة: [م س ق] 9750، أطرافه: 425، 667، 686، 838، 840، 1186، 4009، 4010، 5401، 6423، 6938.

(2) أشار في السلطانية إلى أنها رواية أبي ذر والأصيلي وصححها، 1/ 92.

(3) النهاية في غريب الأثر: ج 1/ 272.

(4) عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي، أبو عبد الرحمن البصري، أصله من المدينة وسكنها مدة، ثقة عابد كان ابن معين وابن المديني لا يقدمان عليه في الموطأ أحدًا، من صغار التاسعة، مات في سنة إحدى وعشرين ومائتين بمكة، [خ م د ت س] . (التقريب: ج 1/ 323/3620) .

(5) عِتبان بكسر أوله وسكون المثناة بن مالك بن عمرو بن العجلان الأنصاري السالمي، صحابي شهير، مات في خلافة معاوية، [خ م كد س ق] . (التقريب: ج 1/ 380/4425) .

(6) مشارق الأنوار على صحاح الآثار للقاضي عياض: ج 2/ 111.