621 -حَدَّثَنَا [1] أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ يُنَادِي بِلَيْلٍ، لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَلِيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ، وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ الْفَجْرُ أَوِ الصُّبْحُ، وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ وَرَفَعَهَا إِلَى فَوْقُ وَطَأْطَأَ إِلَى أَسْفَلُ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا، وَقَالَ زُهَيْرٌ بِسَبَّابَتَيْهِ إِحْدَاهُمَا فَوْقَ الْأُخْرَى ثُمَّ مَدَّهَا عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ.

622/ 623 - حَدَّثَنَا [2] إِسْحَاقُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ: عُبَيْدُ اللهِ حَدَّثَنَا، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَعَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ.

وحَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ عِيسَى الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ [3] .

بَابُ الْأَذَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ

621 - (( زُهَيْرٌ ) )بضمِّ الزاي على وزن المصغَّر [4] .

(( عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ) )بفتح النون وسكون الهاء نسبة إلى نهد قبيلة من عرب اليمن.

(( لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ أَحَدًا مِنْكُمْ ) )الشك من زهير [5] ، فإنَّ مَنْ رواه عن سليمان -غير زهير- روى: (( أحدكم ) )من غير شك [6] ، ولا خلاف في أنَّ كلًا منهما مفيد العموم.

(1) التحفة: [م د س ق] 9375، طرفاه: 5298، 7247.

(2) التحفة: [م س] 7831، 17535، طرفه: 1919.

(3) التحفة:17535، أطرافه: 617، 620، 1918، 2656، 7248.

(4) زهير بن معاوية بن حَدِيج، أبو خيثمة الجعفي الكوفي، نزيل الجزيرة، ثقة ثبت إلا أن سماعه عن أبي إسحاق بآخره، من السابعة، مات سنة اثنتين أو ثلاث أو أربع وسبعين ومائة، وكان مولده سنة مائة، [ع] . (التقريب: ج 1/ 218/2051) .

(5) قاله ابن الملقن: 6/ 363.

(6) رواه البخاري عن عبد الله بن مسلمة، حدثنا يزيد بن زريع، عن سليمان التيمي به، صحيح البخاري: ج 5/ 2030/4992،كتاب الطلاق، باب الإشارة في الطلاق والأمور، وعن مسدد، عن يحيى، عن التيمي به، صحيح البخاري: ج 6/ 2647/6820، كتاب التمني، باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام.