639 -حَدَّثَنَا [1] عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَعُدِّلَتِ الصُّفُوفُ، حَتَّى إِذَا قَامَ فِي مُصَلَّاهُ، انْتَظَرْنَا أَنْ يُكَبِّرَ، انْصَرَفَ وَقَالَ: عَلَى مَكَانِكُمْ، فَمَكَثْنَا عَلَى هَيْئَتِنَا حَتَّى خَرَجَ إِلَيْنَا يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً وَقَدِ اغْتَسَلَ.

بَابٌ هَلْ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ لِعِلَّةٍ

أشار بهذا إلى ما رواه الطبراني أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يسمع النِّداء أحدٌ في مسجدي ثمَّ يخرج منه إلا لحاجة، ثمَّ لا يرجع إليه إلا منافق [2] .

639 - (( عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ) )بفتح الكاف وسكون الياء.

(( أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَعُدِّلَتِ الصُّفُوفُ ) ).

فإن قلتَ: قد تقدَّم أنَّه قال: (( لا تقوموا حتى تروني ) ) [3] .

قلتُ: الواو للحال، والحال قيد للعامل مقارن له في الوجود، أو رؤيته قبل خروجه.

والأولى حمله على أنَّ النَّهي كان بعد هذا، لما روي في الباب بعده: (( أقيمت الصَّلاة فسوى الصفوف فخرج ) )بالفاء [4] .

التركية

[151/أ]

/قال شيخ الإسلام: وربَّما كان هذا سببًا للنَّهي.

(( عَلَى مَكَانِكُمْ ) )أي: أثبتوا على ما أنتم عليه، وهذا القول رُبَّما وقع صريحًا، أو إشارة، وفي رواية مسلم: فأومأ بيده أنْ مكانكم [5] .

(1) التحفة:15193، طرفاه: 275، 640.

(2) المعجم الأوسط: ج 4/ 149 - 150/ 3842، قال المنذري: رواته محتج بهم في الصحيح. الترغيب والترهيب: ج 1/ 118/406، وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: ج 2/ 5.

(3) الحديث السابق: (638) .

(4) حديث رقم: (640) .

(5) صحيح مسلم: ج 1/ 423/605، كتاب المساجد والصلاة، باب متى يقوم الناس للصلاة.