700 -حَدَّثَنَا [1] مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ.

701 -وَحَدَّثَنِي [2] مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ فَقَرَأَ بِالْبَقَرَةِ، فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ، فَكَأَنَّ مُعَاذًا تَنَاوَلَ مِنْهُ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: فَتَّانٌ فَتَّانٌ فَتَّانٌ، ثَلَاثَ مِرَارٍ، أَوْ قَالَ: فَاتِنًا فَاتِنًا فَاتِنًا، وَأَمَرَهُ بِسُورَتَيْنِ مِنْ أَوْسَطِ الْمُفَصَّلِ، قَالَ عَمْرٌو: لَا أَحْفَظُهُمَا.

بَابٌ إِذَا طَوَّلَ الْإِمَامُ، وَكَانَ لِلرَّجُلِ حَاجَةٌ فَخَرَجَ فَصَلَّى

700 - (( مُسْلِمُ ) )ضدّ الكافر [3] .

701 - (( مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ) )بفتح الباء وتشديد المعجمة.

(( غُنْدَرٌ ) )بضمِّ الغين وفتح الدَّال.

(( مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ) )بضمِّ الميم أخره ذال معجمة [4] .

(( يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ فَقَرَأَ بِالْبَقَرَةِ ) )وفي مسند أحمد: (( فقرأ اقتربت السّاعة ) ) [5] ، وفي رواية عن أنس: (( صلى المغرب ) ) [6] ، فالوجه تعدد الواقعة.

(1) التحفة:2552، أطرافه: 701،705،711،6106.

(2) التحفة:2552، أطرافه: 700،705،711،6106.

(3) مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي بالفاء، أبو عمرو البصري، ثقة مأمون مكثر، عَمِيَ بآخره، من صغار التاسعة، مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين، [ع] . (التقريب: ج 1/ 529/6616) .

(4) معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي، أبو عبد الرحمن، مشهور من أعيان الصحابة، شهد بدرًا وما بعدها، وكان إليه المنتهى في العلم بالأحكام والقرآن، مات بالشام سنة ثماني عشرة، [ع] . (التقريب: ج 1/ 535/6725) .

(5) مسند أحمد بن حنبل: ج 5/ 355/23058، قال الشيخ شعيب أرناؤوط: صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي، غير أن قوله: فقرأ فيها: (( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ) )شاذ في حديث بريدة الأسلمي، فإنه مخالف لسائر روايات الحديث عن غيره من الصحابة، فالمحفوظ أنه قرأ فيها البقرة كما في الصحيحين. والله أعلم.

(6) سنن أبي داود: ج 1/ 128/791، كتاب الصلاة، باب في تخفيف الصلاة، وليس عن أنس إنما هو عن حزم بن أبي كعب.