777 -حَدَّثَنَا [1] قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ ابْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قلتُ لِخَبَّابٍ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟، قَالَ: نَعَمْ، قُلْنَا: مِنْ أَيْنَ عَلِمْتَ؟، قَالَ: بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.

بَابُ مَنْ خَافَتَ الْقِرَاءَةَ

أي: بالقراءة، كما في بعض النسخ: في الظهر والعصر [2] .

777 - (( قُتَيْبَةُ ) )بضمِّ القاف مصغَّر.

(( عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ) )بضمِّ العين فيهما، والثاني مصغَّر.

(( عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ) )بفتح الميمين بينهما عين ساكنة، عبد الله بن سخبرة.

تقدَّم الحديث مع شرحه في باب رفع البصر إلى الأمام [3] .

(1) التحفة: [د س ق] 3517، أطرافه: 746، 760، 761.

(2) كلُّ نسخ الصحيح التي بين يدي أثبتت قوله: (( في الظهر والعصر ) )، ولم يذكر أحدٌ من الشراح أنها سقطت عند أحدٍ من الرواة، ولم يُشر لذلك في السلطانية: 1/ 155، ولا ذكره القسطلاني: 2/ 97.

(3) تقدم في حديث رقم: (746) .