376 -حَدَّثَنَا [1] مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَوْنِ ابْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ، وَرَأَيْتُ بِلَالًا أَخَذَ وَضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَبْتَدِرُونَ ذَاكَ الْوَضُوءَ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا تَمَسَّحَ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يُصِبْ مِنْهُ شَيْئًا أَخَذَ مِنْ بَلَلِ يَدِ صَاحِبِهِ، ثُمَّ رَأَيْتُ بِلَالًا أَخَذَ عَنَزَةً فَرَكَزَهَا، وَخَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مُشَمِّرًا، صَلَّى إِلَى الْعَنَزَةِ بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ، وَرَأَيْتُ النَّاسَ وَالدَّوَابَّ يَمُرُّونَ مِنْ بَيْنِ يَدَيِ الْعَنَزَةِ.

بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْأَحْمَرِ

376 - (( عَرْعَرَةَ ) )على فعللة بعين وراء مكررتين مهملتين [2] .

(( ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ) )من الزيادة الكوفي، اسمه زكريا، يكنى أبا يحيى الهمذاني الأعمى [3] ، مولى عمر بن عبد الوادعي، كذا ذكره المقدسي، وشيخ الإسلام [4] ، فمن قال هو أخو ذكريا فقد لُبِّس عليه [5] [6] .

(( عَوْنِ ) )بفتح العين وسكون الواو آخره نون [7] .

(1) التحفة: [م] 11816، طرفه: 187.

(2) محمد بن عرعرة بن البرند بكسر الموحدة والراء وسكون النون السامي بالمهملة البصري، ثقة من صغار التاسعة مات سنة ثلاث عشرة ومائتين، [خ م د] . (التقريب: ج 1/ 496/6137) .

(3) زكريا بن أبي زائدة خالد، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروز الهمداني الوادعي، أبو يحيى الكوفي، ثقة وكان يدلس، وسماعه من أبي إسحاق بآخره، من السادسة، مات سنة سبع أو ثمان أو تسع وأربعين ومائة، [ع] . (التقريب: ج 1/ 216/2022) .

(4) تهذيب التهذيب: ج 3/ 284/616 و تهذيب الكمال للمزي: ج 9/ 359/1992.

(5) في حاشية الأصل: قاله الكرماني، 4/ 39.

(6) كل نسخ الصحيح تثبت عمر بن أبي زائدة، وما قاله الشارح مخالف للجميع، قال المزي في ترجمة محمد بن عرعرة: وروى عن عمر ابن أبي زائدة في البخاري. تهذيب الكمال للمزي: ج 26/ 109. والحديث عند مسلم عن عمر. صحيح مسلم: ج 1/ 360/503. ولم يذكره الحافظ ابن حجر كما أشار المؤلف رحمه الله.

(7) عون بن أبي جحيفة السوائي بضم المهملة الكوفي، ثقة من الرابعة، مات سنة ست عشرة ومائة، [ع] . (التقريب: ج 1/ 433/5219) .