761 -حَدَّثَنَا [1] مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: قلتُ لِخَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ: أَكَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟، قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: قلتُ: بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ قِرَاءَتَهُ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.

762 -حَدَّثَنَا [2] الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا.

بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعَصْرِ

761 - (( سُفْيَانُ ) )هو الثوري، صرَّح به أبو نعيم [3] .

(( عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ) )بضمِّ العين فيهما، والثاني مصغَّر.

(( يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ) )ضد القليل [4] .

(( عن أَبِي قَتَادَةَ ) )اسمه حارث، أو عمرو، أو نعمان.

(( قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ ) )أي: في كل ركعة من الأوليين بسورة، لما سيأتي من رواية أبي قتادة أنَّه كان يقرأ في الآخرين بأمِّ القرآن [5] .

واستدلَّ به على أنَّ قراءة السورة أفضل من قراءة بعض السورة، وإن كان البعض أطول، لدلالة لفظ (( كان ) )على مداومته عليه [6] .

(1) التحفة: [د س ق] 3517، أطرافه: 746، 760، 777.

(2) التحفة: [م د س ق] 12108، أطرافه: 759، 776، 778، 779.

(3) ذكر ذلك ابن الملقن في التوضيح: 7/ 71.

(4) يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم، أبو نصر اليمامي، ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل، من الخامسة، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وقيل: قبل ذلك، [ع] . (التقريب: ج 1/ 596/7632) .

(5) سيأتي في حديث رقم: (776) .

(6) انظر: الذخيرة للقرافي: ج 2/ 209، المجموع: ج 3/ 338، بدائع الصنائع للكاساني: ج 1/ 206.