944 -حَدَّثَنَا [1] حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ، فَكَبَّرَ وَكَبَّرُوا مَعَهُ، وَرَكَعَ وَرَكَعَ نَاسٌ مِنْهُمْ مَعَهُ، ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدُوا مَعَهُ، ثُمَّ قَامَ لِلثَّانِيَةِ، فَقَامَ الَّذِينَ سَجَدُوا وَحَرَسُوا إِخْوَانَهُمْ، وَأَتَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا مَعَهُ، وَالنَّاسُ كُلُّهُمْ فِي صَلَاةٍ، وَلَكِنْ يَحْرُسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.

بَابٌ يَحْرُسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ

944 - (( حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ) )بفتح الحاء وسكون المثناة تحت، وفتح الواو، وشريح بضمِّ الشين مصغَّر الشرح [2] .

(( مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ) )ضد الصُّلح [3] .

(( عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ) )بضمِّ الزاي مصغَّر، منسوب، محمد بن الوليد [4] .

(( عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ) )الأوَّل مصغر، والثاني مكبَّر [5] .

(( قَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ ) )هذه طريقة في صلاة الخوف، وهي أنَّهم يدخلون معه في الصَّلاة كلُّهم، ولم يزالوا كذلك إلى وقت الرُّكوع، فيركع بطائفة وتحرس طائفة، فإذا تمَّ لهؤلاء الرَّكعة حرسوا وصلَّى بالطائفة الحارسة أوَّلًا، وحرسوا الذين ركعوا معه أوَّلًا، فالناس كلُّهم في الصَّلاة، وهذا إنَّما يتأتَّى إذا كان العدوُّ من ناحية القبلة.

(1) التحفة: [س] 5847.

(2) حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمي، أبو العباس الحمصي، ثقة، من العاشرة، مات سنة أربع وعشرين ومائتين، [خ د ت ق] . (التقريب: ج 1/ 185/1601) .

(3) محمد بن حرب الخولاني الحمصي الأبرش بالمعجمة، ثقة، من التاسعة، مات سنة أربع وتسعين ومائة، [ع] . (التقريب: ج 1/ 473/5805) .

(4) محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي بالزاي والموحدة مصغر، أبو الهذيل الحمصي القاضي، ثقة ثبت من كبار أصحاب الزهري، من السابعة، مات سنة ست أو سبع أو تسع وأربعين ومائة، [خ م د س ق] . (التقريب: ج 1/ 511/6372) .

(5) عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله المدني، ثقة فقيه ثبت، من الثالثة، مات سنة أربع وتسعين، وقيل: سنة ثمان، وقيل: غير ذلك، [ع] . (التقريب: ج 1/ 372/4309) .