توجد مخطوطة هذا الكتاب بالمكتبة الأحمدية بحلب سوريا برقم (381) في (137) لوحة كتبت بخط النسخ سنة (861 هـ) [1] ، وتوجد نسخة مصورة عنه بمركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى بمكة المكرمة برقم: (185) [2] ، وصورة أخرى بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة برقم: (4291/ 1) [3] . ونسخة ثانية باسطنبول مكتبة قرة جلبي زاده برقم: (81) في (158) لوحة، وناسخها أحمد بن محمد بن عمر الشافعي سنة (863 هـ) [4] ، ونسخة ثالثة بالرباط برقم: 142 [5] ، ورابعة بخزانة مسجد القرويين برقم التسلسل: 1/ 1313 [6] .

وقد حققه كرسالة دكتوراه في الجامعة الإسلامية الباحث: سعيد غالب كامل المجيدي سنة (1412 هـ) [7] .

8.رسالة الولاء: (مواريث)

وقد ألفها الشهاب سنة (873 هـ) ، ومضمونها رد على أحد العلماء المعاصرين له، وهو الملا خسرو [8] الذي تولى قضاء استانبول مدة.

ويوجد منها نسخ كثيرة في تركيا، في مكتبة كوبريلي ضمن مجموعة برقم: (1609) هي الثانية منها تبدأ من (7 ب) إلى (14 ب) ، كتبت في القرن العاشر تقريبًا بخط تعليق.

(1) فهرس الأحمدية: 2/ 394.

(2) فهرس مصورات جامعة أم القرى (أصول فقه) : 1/ 85.

(3) فهرس مخطوطات الجامعة الإسلامية (أصول فقه) :222.

(4) مدرس الفاتح لثاقب يلدز: 117.

(5) تاريخ الأدب العربي لكار بروكلمان (الطبعة العربية) : 7/ 375.

(6) فهرس مخطوطات خزانة مسجد القرويين: 3/ 355.

(7) طبع الكتاب في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة في خمسة أجزاء سنة (1429 هـ) .

(8) محمد بن فرامز السيواسي الحنفي الشهير بخسرو، عالم الروم وقاضي القضاة بها، كان إمامًا بارعًا محققًا نظارًا طويل الباع راسخ القدم. له حاشية على تفسير البيضاوي، و كتاب الدرر شرح الغرر في الفقه. مات سنة (885 هـ) . نظم العقيان في أعيان الأعيان للسيوطي: ج 1/ 109 الطبقات السنية في تراجم الحنفية للغزي: ج 1/ 268، الشقائق النعمانية لطاشكبري زادة: ج 1/ 70، الأعلام للزركلي: 7/ 219.