(( إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) )محمولة على الحقيقة، لشمول القدرة كل ممكن، والحكمة في هذا إظهار كرامة المؤذِّن في ذلك المحشر.

وفي الحديث دلالة ظاهرة على فضل التأذين، ورجحه النووي على الإمامة [1] ، وأنَّه مشروع للرجل المنفرد [2] .

(1) منهاج الطالبين للنووي: ج 1/ 9.

(2) روضة الطالبين وعمدة المفتين للنووي: ج 1/ 195.