ولكن يأخذ الأذهان منها ... على قدر القرائح والفهوم [1]

الحميدية

[115/ب]

بل الدليل على التساوي ما قدَّمنا في باب الأذان من رواية مالك: (( كنَّا متقاربين في القراءة ) ) [2] ، وأيضًا دلَّ على ذلك: (( ليؤمَّ القوم أقرأهم ) )جمعًا / بين الحديثين، رواه مسلم [3] .

(1) البيت من الرجز:

ولكن تأخذ الأسماع منه ... على قدر القرائح والفهوم

خزانة الأدب وغاية الأرب لابن حجة: ج 1/ 192.

(2) سبق في حديث رقم: (628) .

(3) صحيح مسلم: ج 1/ 465/673، كتاب المساجد، باب من أحق بالإمامة.