أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3979 من 14577

القول في تأويل قوله: {فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (195) }

قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه:"فالذين هاجروا"قومَهم من أهل الكفر وعشيرتهم في الله، إلى إخوانهم من أهل الإيمان بالله، والتصديق برسوله، (1) "وأخرجوا من ديارهم"، وهم المهاجرون الذين أخرجهم مشركو قريش من ديارهم بمكة="وأوذوا في سبيلي"، يعني: وأوذوا في طاعتهم ربَّهم، وعبادتهم إياه مخلصين له الدين، وذلك هو"سبيل الله"التي آذى فيها المشركون من أهل مكة المؤمنين برسول الله صلى الله عليه وسلم من أهلها (2) ="وقاتلوا"يعني: وقاتلوا في سبيل الله ="وقتلوا"فيها (3) ="لأكفرن عنهم سيئاتهم"، يعني: لأمحونها عنهم، ولأتفضلن عليهم بعفوي ورحمتي، ولأغفرنها لهم (4) ="ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابًا"، يعني: جزاء لهم على ما عملوا وأبلوا في الله وفي سبيله (5) ="من عند الله"، يعني: من قبل الله لهم (6) ="والله عنده حسن الثواب"، يعني: أن الله عنده من جزاء أعمالهم جميع صنوفه،

(1) انظر تفسير"هاجر"فيما سلف 4: 317، 318.

(2) انظر تفسير"سبيل الله"فيما سلف 3: 563، 583، 592 / 4: 318 / 5: 280 / 6: 230.

(3) في المطبوعة والمخطوطة:"وقتلوا: يعني، وقتلوا في سبيل الله، وقاتلوا فيها"قدم وأخر في سياق الآية، وفي سياقة المعنى، والصواب ما أثبت، وإن كانت إحدى القراءات تجيز ما كان في المخطوطة، وانظر القراآت في الآية بعد.

(4) انظر تفسير"التكفير"فيما سلف قريبًا ص: 482.

(5) انظر تفسير"الثواب"فيما سلف 2: 458 / 7: 262، 304.

(6) انظر تفسير"عند"فيما سلف 2: 501.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت