وعن ابن جريج, قال: قال عطاء: كل شيء في القرآن «أو أو» , فلصاحبه أن يختار أيه شاء. [1]

وقال ابن جريج: قال لي عمرو بن دينار: كل شيء في القرآن أو أو, فلصاحبه أن يأخذ بما شاء. [2]

وعن ليث عن عطاء ومجاهد أنهما قالا: ما كان في القرآن «أو كذا أو كذا» , فصاحبه بالخيار, أيّ ذلك شاء فعل. [3]

وعن ليث ومجاهد, عن ابن عباس, قال: كلّ شيء في القرآن «أو أو» , فهو مخير فيه, فإن كان «فمن فمن» , فالأولَ فالأولَ. [4]

وعن أيوب, قال: قال: حدثت عن عطاء, قال: كل شيء في القرآن «أو أو» فهو خيار. [5]

وعن حفص بن غياث عن عبد الملك وأشعث عن عطاء قال: الدم بمكة حلقه: لانه اشتكى من هوام رأسه أي من القمل.

وعن أبي الأحوص عن العلاء بن المسيب قال: قال رجل لعطاء أطرح القملة تدب علي؟ قال: نعم، قال: فالقمل؟ قال: يكره أن يعمل في ثيابك

(1) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الحج برقم (2833) .

(2) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الحج برقم (2833) .

(3) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الحج برقم (2834) .

(4) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الحج برقم (2835) .

(5) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الحج (2837) .