ــ ولقد جاء التعبير عن هذه الغاية التي يُقاتل عليها أهل الطائفة المنصورة في أحاديث الطائفة المنصورة نفسها بأوضح عبارة, وأتمّها, وأبينها:

* ففي حديث جابر بن عبد الله_ رضي الله عنه_، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"لا تزال طائفة من أمتي: يقاتلون على الحق: ظاهرين إلى يوم القيامة" (1) .

* وعن عمران بن حصين_ رضي الله عنه_ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا تزال طائفة من أمتي: يقاتلون على الحق، ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال" (2) .

* فعن سلمة بن نفيل الكندي_ رضي الله عنه_، قال: كنت جالسًا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: يا رسول الله، أذال الناس الخيل، ووضعوا السلاح، وقالوا: لا جهاد، قد وضعت الحرب أوزارها ! .

فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه وقال:"كذبوا، الآن، الآن: جاء القتال، ولا يزال من أمتي: أمة: يقاتلون على الحق, ويزيغ الله لهم قلوب أقوام ويرزقهم منهم حتى تقوم الساعة، وحتى يأتي وعد الله، والخيل: معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة" (3) .

ـ فهذه النصوص السابقة كلها مصرحة بأن الطائفة المنصورة تقاتل على:"الحق", و"الحق"_ كما سبق معنا_: محصورٌ في ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من الكتاب, والسنة .

* وفي حديث معاوية_ رضي الله عنه_، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين ولا تزال عصابة من المسلمين: يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم إلى يوم القيامة" (4) .

(1) "مسلم1/137, 3/1524".

(2) "المستدرك2/81, 4/497","أبو داود3/4","أحمد4/437","المعجم الكبير18/116","شرح أصول اعتقاد أهل السنة1/111".

(3) "النسائي الكبرى3/35, 5/218","المعجم الكبير7/52","التاريخ الكبير4/70".

(4) "مسلم3/1524".