* وقال تعالى: {أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ الله وَلا يَنقُضُونَ الْمِيثَاقَ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ الله بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنفَقُوا ممّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ} [الرعد: 19_ 22] .

* وقال تعالى: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} [النحل: 110] .

ـ فالوعد المذكور في هذه الآيات السابقة: {لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا} , {فَآتَاهُمْ اللهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} , {لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} , {فَإِنَّ الله لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} , {أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ} , {إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} : لا شك أنّ مِن لازمه لزومًا لا ينفك عنه: الثبات على أمر الله.

وقد بيّن الله تعالى أن هذا الوعد المذكور في تلك الآيات السابقة كلها معلق على الصبر على طاعة الله: علمًا وعملًا, دعوةً وجهادًا.

قال الشيخ السعدي_ رحمه الله_ في تفسيره لآية سورة النحل السابقة: