فقال ابن مسعود_ رضي الله عنه_: سأقول فيها بجهد رأي، إن كان صوابًا: فمن الله، وإن كان خطأ: فمني، والله ورسوله: منه بريء، أرى أن يفرض لها كصداق نسائها، ولا وكس، ولا شطط، ولها الميراث، وعليها العدة أربعة اشهر وعشرًا .

وذلك بحضرة ناس من أشجع، فقام رجل يقال له معقل بن سنان الأشجعي، فقال: أشهد أنك قضيت بمثل الذي قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة منا: يقال لها: بروع بنت واشق .

فما رُئي عبد الله فرح بشيء بعد الإسلام كفرحه بهذه القصة" (1) ."

* وفي لفظ:"ففرح عبد الله بن مسعود فرحًا شديدًا حين وافق قضاؤه قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم" (2) .

*"وجاء رجل إلى أبي موسى الأشعري، وسلمان بن ربيعة_ رضي الله عنهما_، فسألهما عن ابنة، وابنة ابن، وأخت لأب، وأم ."

فقالا: لابنته النصف، وللأخت من الأب والأم النصف، ولم يورثا ابنة الابن شيئًا، وأتِ ابنَ مسعود فإنه سيتابعنا .

فأتاه الرجل، فسأله وأخبره بقولهما .

فقال ابن مسعود_ رضي الله عنه_: لقد ضللتُ إذًا وما أنا من المهتدين, ..."الحديث (3) ."

* وعن عائشة_ رضي الله عنها_، وذكر لها أن عبد الله بن عمر يقول:"إن الميت ليعذب ببكاء الحي"، فقالت عائشة_ رضي الله عنها_:"يغفر الله لأبي عبد الرحمن أما إنه لم يكذب، ولكنه نسي أو أخطأ ..."الحديث (4) .

* وكان ابن عباس_ رضي الله عنهما_ ينكر على من قال بالعَوْل من الصحابة كعلي، وابن مسعود، وزيد_رضي الله عنهم_، وكان يقول:"ترون الذي أحصى رمل عالج عددًا: لم يحص في مال: نصفًا، ونصفًا، وثلثًا، إذا ذهب نصف، ونصف، فأين موضع الثلث" (5) .

(1) "ابن حبان409:411"،"المستدرك2/196"،"البيهقي7/245"،"النسائي الكبرى3/316".

(2) "أبو داود2/237".

(3) "أبو داود3/120".

(4) "مسلم2/643".

(5) "البيهقي6/253"،"سنن سعيد بن منصور/61"،"مصنف عبد الرزاق10/253".