(( قَالَ لَهُ قَائِلٌ: تُصَلِّي فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ؟! ) )قاله على وجه الاعتراض، وجابر من العلماء من الصحابة معروف، ولذلك غلَّظ عليه في الجواب.

(( فَقَالَ: إِنَّمَا صَنَعْتُ ذَلِكَ لِيَرَانِي أَحْمَقُ مِثْلُكَ ) )الرواية بالرفع؛ لأنَّه لا يتعرف بالإضافة في مثل هذا الموضع، ويجوز كونه صفة لأحمق، قال الجوهري: قِلَّةُ العقل والفعل منه حَمُِقَ بضم الميم وكسرها [1] .

قلتُ: هو قِلَّةُ العقلِ لكن مع تيهٍ وتكبُّر، ولا يقال لكلِّ قليلِ عقلٍ.

وفي رواية لمسلم [2] أنَّ هذا القائل هو عباد بن الوليد بن خالد الغبري، مات سنة ثمان وخمسين [3] .

353 - (( مُطرِّف ) )بضم الميم وكسر الراء المشددة: أبو مصعب على وزن اسم المفعول [4] .

(( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي ) )بفتح الميم، جمع مولى، يكنى أيضًا أبا محمد، مولى علي بن أبي طالب [5] .

(( رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ واحد ) )هذه الزيادة لم تكن في الحديث الأول.

(1) الصحاح للجوهري: ج 4/ 1464، مادة: حمق.

(2) صحيح مسلم: ج 4/ 2303/ 3008، كتاب الزهد والرقائق، باب حديث جابر الطويل، قصة أبي اليسر، لكنه من رواية عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، وقالها جابر له، وهو: عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري، ويقال له عبد الله، ثقة، من الرابعة، [خ م د س ق] . التقريب: ج 1/ 292/3161، وما ذكره المؤلف أنه الغبري وهمٌ.

(3) عباد بن الوليد بن خالد الغبري، بضم المعجمة وفتح الموحدة المخففة، أبو بدر المؤدب سكن بغداد صدوق من العاشرة مات سنة ثمان وخمسين ومائتين، وقيل سنة اثنتين وستين، [ق] . (التقريب: ج 1/ 291/3151) .

(4) مطرف بن عبد الله بن مطرف اليساري بالتحتانية والمهملة المفتوحتين، أبو مصعب المدني بن أخت مالك، ثقة لم يصب ابن عدي في تضعيفه من كبار العاشرة، مات سنة عشرين ومائتين على الصحيح، وله ثلاث وثمانون، [خ ت ق] . (التقريب: ج 1/ 534/6707) .

(5) عبد الرحمن بن أبي الموال، واسمه زيد، وقيل: أبو الموال جده أبو محمد مولى آل علي، صدوق ربما أخطأ، من السابعة، مات سنة ثلاث وسبعين ومائة، [خ 4] . (التقريب: ج 1/ 351/4021) .