بَابُ النَّوْمِ/ قَبْلَ الْعِشَاءِ لِمَنْ غُلِبَ

الحميدية

[103/ب]

(( غُلِبَ ) )على بناء المجهول، أي: غلبه النوم.

569 - (( أَبُو بَكْرٍ ) )هو [1] عبد الحميد بن أبي أويس [2] .

(( عَنْ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ) )بفتح الكاف [3] .

(( أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالْعِشَاءِ ) )أي: دخل بها في العتمة، ومحصله: أخرها.

(( حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ: الصَّلَاةَ ) )تفسير لندائه، لئلا يتوهم أنه ناداه باسمه، وانتصابه على الإغراء.

(( نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ ) )هذا محل الدلالة على ما ترجم.

الأصل

[218/ب]

(( وَكَانُوا يُصَلُّونَ فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ ) )قال ابن الأثير: الشفق يطلق على الأحمر والأبيض فهو من الأضداد [4] ، ولم يذكر /

الجوهري إلا الأحمر [5] ، وعن أبي حنيفة أنَّه البياض بعد الحمرة، والفتوى على خلافه [6] .

(( ابْنُ جُرَيْجٍ ) )بضمِّ الجيم على وزن المصغَّر: عبد الملك بن عبد العزيز الفقيه المعروف.

(1) في الأصول (ابن) وهي زائدة، وقد أثبتها كما في كتب التراجم.

(2) عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي، أبو بكر بن أبي أويس، مشهور بكنيته كأبيه، ثقة، من التاسعة، مات سنة اثنتين ومائتين، [خ م د ت س] . (التقريب: ج 1/ 333/3767) .

(3) صالح بن كيسان المدني، أبو محمد أو أبو الحارث، مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز، ثقة ثبت فقيه، من الرابعة، مات بعد سنة ثلاثين ومائة، أو بعد الأربعين، [ع] . (التقريب: ج 1/ 273/2884) .

(4) النهاية في غريب الأثر: ج 2/ 487.

(5) الصحاح للجوهري: 3/ 1501، مادة: شفق.

(6) الهداية شرح البداية للمرغيناني: ج 1/ 39.