(( وَتَابَعَهُ الْأَعْمَشُ عَنْ مُحَارِبٍ ) ).

فإن قلتَ: أيُّ فرقٍ بين المتابعة السابقة واللاحقة؟.

قلتُ: كلاهما متابعة ناقصة، غايته أنَّه سمَّى المتابع عليه في اللاحقة.

وقال بعضهم: الأولى ناقصة واللاحقة تامَّة؛ لأنَّه سمَّى المتابع عليه دون الأولى [1] ، وهذا الذي قاله اصطلاح من عنده.

قال العراقي: إنْ روى الحديث الذي رواه راوٍ آخر إنْ تابع شيخه فهي متابعة، وكذا إنْ تابع شيخ شيخه إلى آخر الإسناد حتى إلى الصحابي، فإنْ لم يوافقه في ذاك الحديث أحدٌ من المذكورين فإنْ رواه أحدٌ بمعناه فذاك يسمَّى شاهدًا [2] .

(1) في حاشية الأصل: قائله الكرماني: 5/ 85.

(2) شرح التبصرة والتذكرة للعراقي: 2/ 258، وانظر: تدريب الراوي للسيوطي: ج 1/ 241.