بَابُ مُكْثِ الْإِمَامِ فِي مُصَلَّاهُ بَعْدَ السَّلَامِ

(( وَقَالَ لَنَا آدَمُ ) )هو ابن أبي إياس، بكسر الهمزة شيخ البخاري [1] ، روى عنه بلفظ (( قال ) )؛ لأنَّه سمعه مذاكرة.

(( كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي فِي مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْفَرِيضَةَ ) )استدلَّ به على ما ترجم.

(( وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ ) )بلفظ الفعل، وبلفظ المصدر، بضمِّ العين على أنَّه قائم مقام فاعل يذكر، وقوله: (( أن لا يتطوع ) )بدل منه.

قال البخاري: وما ذكر عن أبي هريرة من أنَّ الإمام لا يصلِّي في مكان التطوُّع لم يصحَّ إسناده، والحديث رواه أبو داود [2] ، والدارقطني [3] ، والبيهقي [4] ، وكلُّهم نبَّهوا على ضعف سنده [5] .

وقال بكراهيَّته الإمام أحمد: بل ينتقل إلى مكان آخر [6] .

849 - (( قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَنُرَى ) )بضمِّ النون، أي: نظن أن مكث رسول صلى الله عليه وسلم في مكانه إنَّما كان لكي ينفذ من ينصرف من النساء، لئلاَّ يختلط الرجال والنساء في الطرقات.

850 - (( وَقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ) )واسمه سعيد شيخ البخاري [7] ، والنقل عنه بِقَالَ لأنَّه رواه /مذاكرة.

التركية

[179/أ]

(( نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ) )من الزيادة.

(( وهِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْفِرَاسِيَّةُ ) )بكسر الفاء قبيلة من قبائل العرب [8] .

(( عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَكَانَتْ مِنْ صَوَاحِبَاتِهَا ) )جمع صواحب.

(1) آدم بن أبي إياس عبد الرحمن العسقلاني، أصله خراساني، يكنى أبا الحسن، نشأ ببغداد، ثقة عابد، من التاسعة، مات سنة إحدى وعشرين ومائتين، [خ خد ت س ق] . (التقريب: ج 1/ 86/132) .

(2) سنن أبي داود: ج 1/ 1195/1006، كتاب الصلاة، باب في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلى فيه المكتوبة.

(3) العلل الواردة في الأحاديث النبوية: ج 9/ 72/1651، وقال: لا يصح.

(4) سنن البيهقي الكبرى: ج 2/ 1314/2866.

(5) قال النووي: واتفقوا على ضعفه. خلاصة الأحكام: ج 1/ 474.

(6) المبدع في شرح المقنع لابن مفلح: ج 2/ 92.

(7) سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم الجمحي. (التقريب: ج 1/ 234/2286) .

(8) نسبة إلى بني فراس، بطن من كنانة. (مشارق الأنوار على صحاح الآثار للقاضي عياض: ج 2/ 168) .