1808 - (خ، م) حدَّثنا سُلَيْمان قال: حدَّثنا الحسن بن أحمد قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمَّد بن زياد قال: حدَّثنا إسماعيل بن إسحاق قال: حدَّثنا إسماعيل بن أبي أُويس قال: حدَّثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه:
عن عائشة أنها قالت: جاءت بَرِيرَة فقالت: إنِّي كاتبْتُ أهلي على تسعِ أَوَاقٍ؛ كلَّ عامٍ أُوقيةٌ، فأعينينِي، فقالت عائشة: إنْ أحبَّ أهلُكِ أنْ أعدَّها لهم ويكونَ ولاؤكِ لي فعلتُ، فذهبتْ بَرِيرَة إلى أهلها فقالت لهم ذلك، فأبَوا عليها، فجاءت من عند أهلها،
ص 288
ورسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم جالسٌ، فقالت: إنِّي قد عرضت عليهم ذلك فأبَوا إلَّا أن يكونَ الولاءُ لهم، فسمع بذلك رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، أو أخبرت عائشةُ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال: «خُذِيها، واشترِطِي لهم الولاءَ؛ فإنَّ الولاءَ لمن أَعتَقَ» ففعلت عائشة، ثُمَّ قام رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم في الناس فحمد الله وأثنى عليه، ثُمَّ قال: «ما بالُ رجالٍ يَشترِطُون شروطًا ليست في كتاب الله؟! ما كان مِن شرطٍ ليس في كتاب الله فهو باطلٌ، وإنْ كان مئةَ شرطٍ؛ قضاءُ الله أحقُّ، وشرطُ الله أَوْثَقُ؛ إنما الولاءُ لمن أَعتَقَ» . [خ¦2563]
وفي رواية مالك عن الزُّهري عن عروة: ولم تكنْ قضَتْ من كتابتِها شيئًا.
وفي رواية الأسود عن عائشة: «الولاءُ لم أَعطى الوَرِقَ ووَلِي النعمةَ» .