3834 - (خ) حدَّثنا مُحَمَّد بن أحمد بن عَلِيٍّ قال: حدَّثنا أحمد بن موسى قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُحَمَّد قال: حدَّثنا عبد الله بن جعفر الخَشَّاب قال: حدَّثنا ابن أبي مَسرَّة [1] قال: حدَّثنا خلَّاد بن يحيى قال: حدَّثنا عبد الواحد بن أيمن:
عن أبيه، قال: قلت لجابر بن عبد الله: حدِّثْني عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بحديثٍ سمعتَه منه أَروِيه عنك، قال: فقال جابر: كنَّا مع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يومَ الخَندق نَحفرُه [2] ، فلبثْنا ثلاثةَ أيامٍ لا نَطعَمُ طعامًا، ولا نَقدِرُ عليه، فعَرضَتْ في الخندق كُدْيةٌ، فجئتُ إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فقلت: يا رسول الله؛ هذه كُدْيَةٌ قد عَرَضَتْ في الخندق، فرَشَشْنا عليها الماءَ، قال: فقام رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وبطنُه معصوبٌ بحجرٍ، فأَخذ المِعْوَلَ أو المِسْحَاةَ [3] ، ثُمَّ سَمَّى ثلاثًا، ثُمَّ ضَربَ، فعادَتْ كثيبًا مَهيلًا، قال: فلما رأيتُ ذلك من رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قلتُ: يا رسول الله؛ اِئذنْ لي، قال: فأَذن لي، فجئتُ امرأتي، فقلت: ثَكلَتْكِ أمُّكِ؛ قد رأيتُ من رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ما لا صبرَ عليه؛ فهل عندكِ مِن [4] شيءٍ؟ قالت: عندي صاعٌ من شعيرٍ وعَنَاقٌ، فطحنَّا الشعيرَ، وذبَحْنا العَنَاقَ وسلختُها، وجعلتُها في البُرْمة، وعَجنتُ الشَّعير، ثُمَّ رجعتُ إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فلبثتُ ساعةً، ثُمَّ استَأذنتُ الثانيةَ، فأَذن لي، فجئتُ، فإذا العجينُ قد أَمكنَ، فأَمرتُها بالخَبز، وجعلتُ القِدْرَ على الأَثافِيِّ، ثُمَّ جئتُ النبيَّ فسارَرتُه، فقلت: إنَّ عندَنا طُعَيمًا لنا، فإن رأيتَ أن تَقومَ معي أنت ورجلٌ أو رجلانِ معك، قال: «وكم هو؟» قلت: صاعٌ من شعيرٍ وعَنَاقٌ، قال: «ارجعْ إلى أهلك فقُلْ لها: لا تَنزعي البُرمَة من الأَثَافِيِّ، ولا تُخرِجي الخبزَ من التَّنُّور حَتَّى آتِيَ» قال [5] : ثُمَّ قال للناس: «قُوموا إلى بيت جابر» قال: فاستَحييتُ حياءً لا يَعلمُه إلَّا اللهُ عزَّ وجلَّ، فقلت لامرأتي: ثكلَتْكِ أُمُّكِ! قد جاءكِ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم بأصحابه أجمعين، فقالت [6] : أكان [7] رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم سألَكَ: كمِ الطعامُ؟ فقلت: نعم، فقالت: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قد أَخبرتَه بما كان عندَنا، قال: فذهب عني بعضُ ما أَجد، وقلت: لقد صدقتِ، قال: فجاء رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فدَخَل، ثُمَّ قال لأصحابه: «لا تَضَاغَطُوا» ثُمَّ بَرَكَ على التَّنُّور وعلى البُرْمة، فجعلْنا نَأخذ من التَّنُّور الخبزَ، ونَأخذ اللحم من البُرْمة، فنَثرُدُ ونَغرِفُ، ونُقرِّبُ إليهم، قال [8] : فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «لِيَجلسْ على الصَّحفة سبعةٌ أو ثمانيةٌ» فإذا أكلوا كشَفْنا عن التَّنُّور، وكشَفْنا عن البُرْمة، فإذا هما قد عادا أملأَ ممَّا كانا، قال: فلم نَزلْ نَفعلُ [9] ذلك؛ كلما فَتحْنا التَّنُّورَ وكشَفْنا عن البُرْمة وجدْنا أملَأَ ما كانا حَتَّى شبعَ المسلمون كلُّهم، وبقي طائفةٌ من الطعام، فقال لنا رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «إنَّ الناسَ قد أصابَتْهم مَخمَصةٌ؛ فكُلُوا، وأَطعِمُوا» قال: فلم نَزلْ يومَنا نَأكل ونُطعم، قال: وأخبرني أنَّهم كانوا ثمان مئةٍ، أو ثلاثَ مئةٍ. [خ¦4101]
وفي رواية سعيد بن مِيناء عن جابر قال: فبَسَقَ [10] في القِدْرِ والعَجين، ودعا بالبُرْمة، وقال: فواللهِ لأَكلوا منها نحوٌ من ألفٍ، وإنَّ بُرْمتَنا لَتغطُّ، وإنَّ عجينَنا لَيُخبَزُ.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
[1] في (هـ) : (ميسرة) ، وهو تحريف.
[2] (نحفره) : ليس في (هـ) .
[3] في (ف) : (والمسحاة) .
[4] (من) : ليس في (هـ) .
[5] (قال) : ليس في (ف) .
[6] في (أ) و (هـ) : (فقال) ، ولعل المثبت هو الصواب.
[7] في (هـ) : (إن كان) .
[8] (قال) : مثبت من (ف) و (هـ) .
[9] في (ف) : (يزل يفعل) .
[10] في (ف) : (فبصق) .