3872 - (م) حدَّثنا الحسن بن أحمد قال: أخبرنا أبو سَلَمة قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد قال: أخبرنا الحسن قال: حدَّثنا إسحاق قال: حدَّثنا [1] أبو عامر قال: حدَّثنا عِكْرِمَة بن عمار قال:
حدَّثني إياس بن سَلَمة ابن الأكوع عن أبيه قال في حديث الحُدَيبية: كنتُ تبيعًا لطلحةَ بنِ عُبيد الله أَسقي فرسه وأُحشُّه، وآكلُ من طعامه، وتَركتُ أهلي ومالي مهاجرًا إلى الله وإلى رسوله صلَّى الله عليه وسلَّم، فلما اصطلَحْنا نحن وأهلُ مكةَ أَتيتُ شجرةً، فكسَحتُ شوكَها، ثُمَّ اضطجَعتُ في أصلِها في ظلِّها، فأتاني أربعةُ نفرٍ من المشركين، فجعلوا [2] يَقَعُون في رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، قال: فأَبغضتُهم، فتَحوَّلتُ إلى شجرة أخرى، وعلَّقُوا أسلحتَهم واضطجعوا، فبينا هم كذلك إذ نادى منادٍ من أسفل الوادي: يا لَ الْمهاجرين؛ قُتِلَ ابنُ زُنَيم، فاختَرطتُ بسيفي [3] ، فشدَدتُ على أولئك الأربعة وهم رُقَّدٌ، فأَخذتُ سلاحَهم، فجَعلتُ [4] ضِغْثًا في يدي، ثُمَّ قلت: والذي كرَّم وجهَ محمَّدٍ رسولِ الله؛ لا يَرفعُ أحدٌ منكم رأسَه إلَّا ضَربتُ الذي فيه عيناه، ثُمَّ جئتُ بهم أَسُوقُهم إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وجاء عمِّي برجل من العَبَلات [5] يُقال له: مِكْرِز، يقود به عمِّي [6] في سبعين من المشركين، فنَظر [7] إليهم رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال: «دَعُوهم؛ فيكون بَدءُ الفُجور منهم» فأَنزل اللهُ تعالى: {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ} [الفتح:24] .
قال [8] : ثُمَّ أَقبَلْنا مع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم إلى المدينة، فنَزلْنا منزلًا، وبيننا وبين بني لَحْيَان جبلٌ، فاستَغفَرَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لمن رَقِيَ هذا [9] الجبلَ الليلةَ، قال: كأنَّه طليعةٌ له ولأصحابه، قال سَلَمة: فرَقيتُه تلك الليلةَ مرتَين أو ثلاثًا، فقدمْنا المدينةَ، فبَعثَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ظَهرَه مع رَبَاحٍ غلامِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم.
وفي رواية أخرى: إلى الغابة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــتت
[1] في (ف) : (أخبرنا) .
[2] (فجعلوا) : ليس في (ف) .
[3] في (ف) و (هـ) : (سيفي) .
[4] في (ف) : (فجعلتهم) ، وفي (هـ) : (فجعلته) .
[5] في (هـ) : (العيلات) ، وهو تصحيف.
[6] (عمي) : ليس في (هـ) .
[7] في (هـ) : (ينظر) .
[8] في (هـ) : (الآية) .
[9] في (هـ) : (ذلك) .