قَوْلُهُ (الصَّامت) هوَ العَيْنُ مِنَ الذَّهبِ وَالفضَّةِ.
قَوْلُهُ (أصمتت) أي أسْكتت.
قَوْلُهُ (اشتمَال الصَّمَّاء) قيلَ سُمِّيَتْ بذلكَ؛ لاشتمالِها على الأعضاءِ، حتَّى لا يجد منفذًا؛ كالصَّخرةِ الصَّمَّاءِ، وَ (الصَّمْصَامةُ) السَّيْفُ بحدٍّ واحدٍ.
قَوْلُهُ (صَوْمَعَة) هو منَارةُ الرَّاهبِ ومُتَعبَّده.
قَوْلُهُ (المنُّ صوْمَغةٌ [1] ) كذا وَقعَ، و (الصَّمغة) مَا يذوبُ مِن الشَّجرِ، والصَّحيحُ أنَّهُ عسَلٌ ينزلُ على بَعْضِ الثِّمَارِ في بعضِ البلادِ، وهوَ المُسمَّى بالزَّنجبيل.
ص 236
[1] في (ب) (صمغة) .