قَوْلُهُ (عيبتي) أي وضعُ سرِّي وأمانتي.
قَوْلُهُ (عاثت في دمائها) أي أفسدت، ومنه ( {وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ} [البقرة 60] ) ؛ أي لا تعبثوا.
قَوْلُهُ (فعيَّرتُهُ بأمِّه) أي عِبْتُهُ.
قَوْلُهُ (سهمٌ عائرٌ) هوَ الذي لا يُدْرَى مَن رَمى بهِ.
قَوْلُهُ (مِن عيرٍ إلى ثور) ، وفي رواية (مِن عائرٍ) همَا جَبَلان [1] بالمدينةِ، وقيل إنَّ ذِكْرَ ثورٍ فيهِ غلطٌ، وصحَّحَ غيرُ وَاحدٍ أنَّ لهُ وجودًا بالمدينةِ أيْضًا.
قَوْلُهُ (حتَّى تخرجَ العِير) بكسْرِ العينِ؛ أيْ القافلة.
قَوْلُهُ (عالة) أي فقراء، والعَيْلةُ الفقرُ.
قَوْلُهُ ( {عَائِلًا} [الضحى 8] ) أي ذا عيالٍ، وقَوْلُهُ (عَالَها) أي جَعلَهَا مِن عيالِهِ.
قَوْلُهُ (عيْنٌ مِن المشركين) أي جَاسوسٌ، وقَوْلُهُ (عينُ رُكبتِهِ) أي رأسُها.
قَوْلُهُ (يومُ عينَيْن) أي يومُ أحدٍ، وقَوْلُهُ (عيْن التَّمرِ) مَوْضعٌ خارجَ البَصرةِ.
قَوْلُهُ (زوجي عيَايَاء) بالمدِّ؛ أيْ عيِيٌّ عَاجزٌ.
ص 270
[1] في (أ) (جعلان) .