قَوْلُهُ (غششتهُ) مِن الغِشِّ؛ وهوَ نقيضُ النُّصحِ، وتغطيةُ الحقِّ، وتُطلقُ على الخديعةِ أيْضًا.
قَوْلُهُ ( {غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّه} [يوسف 107] ) أي عقوبةٌ تغطِّي عَليْهم.
قَوْلُهُ (غاشية أهلِهِ) أي الذينَ يدُورُونَ بهِ، ويتكرَّرونَ عَليْهِ، (غشاء) أي غطاءٌ.
قَوْلُهُ (فتغشَّى بثوبِهِ) أي تغطَّى.
قَوْلُهُ (فغُشِيَ عليْهِ) ، وقَوْلُهُ (علاني الغشي) هوَ ضربٌ مِن الإغماءِ خفيفٌ.
قَوْلُهُ(غشيَانُ الرَّجلِ
ص 273
امْرأتهُ)أي مجامَعَتُهَا، وغشيتُ امْرأتي؛ أيْ جامَعتُها، وقَوْلُهُ (فأغشِنا به) أي بَاشِرْنا بهِ، ومنه فلا تَغْشَنا، ومنه إن غشيتَ شيئًا، وقَوْلُهُ (لم يغشَّهنَّ اللَّحمُ) ، ومنه ما تُغشَى الكبائرُ؛ أيْ تُؤتَى وتبَاشرُ.
وقَوْلُهُ ( {يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ} [هود 5] ) أي يغطُّونَ.
ص 274