قَوْلُهُ (قنأ لونها) بالهمز [1] ؛ أي اشتدَّتْ حمرتُهَا، يُقالُ أحمرُ قانٍ [2] ؛ أيْ شديدُ الحمرةِ.
قَوْلُهُ (قنت شهرًا) أي دعا، وَالقنوت يُطلقُ على الدُّعاءِ، والقيَامِ، والخضوعِ، والسُّكونِ، والطَّاعةِ، والصَّلاةِ، ومنه ( {وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ} [البقرة 238] ) ، وقالَ ابْنُ مسْعود القانتُ المطيعُ.
قَوْلُهُ (أتقنَّحُ) تقدَّمَ في أتقمَّحُ.
قَوْلُهُ (قنطرة) معروفةٌ.
قَوْلُهُ (مقنَّعٌ، وتقنَّعَ بردائِهِ) أي غطَّى رَأسَهُ، ومقنَّعٌ بالحديدِ؛ أيْ مغطًّى رأسُهُ بهِ.
قَوْلُهُ (قنعَ بقوْلِهِ) أي اكتفى.
قَوْلُهُ ( {مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ} [إبراهيم 43] )
ص 306
أيْ رافعي رؤوسِهم ينظرونَ في ذُلٍّ.
قَوْلُهُ (القِنوُ) قالَ هوَ العذق، والاثنانِ كالجمعِ قنوان؛ مثلُ صِنْوٌ وصنوان.
قَوْلُهُ (وادي قنَاة) هوَ وادٍ مِن أوديةِ المدينةِ، عليْهِ حرثٌ ومالٌ.
ص 307
[1] (بالهمز) ليس في (أ) .
[2] في (أ) و (ب) (قاني) .