355 - (( مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ) )بضم الميم وتشديد النون اسم مفعول التثنية [1] .

(( يَحْيَى ) )هو ابن سعيد [2] .

356 - (( عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ) )على وزن المصغر [3] .

(( رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلًا بِهِ [4] ، وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ ) )هذا تفسيرٌ لقوله: (( مُشْتَمِلًا ) )؛ لأن الاشتمال نوعان: منه نوع منهي عنه، كاشتمال الصماء [5]

كما سيأتي قريبًا [6] .

357 - (( إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ) )بضم الهمزة ابن أخت مالك صاحب المذهب [7] .

(( عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ) )واسمه سالم [8] .

(1) محمد بن المثنى بن عبيد العنزي بفتح النون والزاي، أبو موسى البصري المعروف بالزَّمِن مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، من العاشرة، وكان هو و بندار فرسي رهان، وماتا في سنة واحدة، [ع] . (التقريب: ج 1/ 505/6264) .

(2) يحيى بن سعيد بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وسكون الواو ثم معجمة التميمي، أبو سعيد القطان البصري، ثقة متقن حافظ إمام قدوة، من كبار التاسعة، مات سنة ثمان وتسعين ومائة، وله ثمان وسبعون، [ع] . (التقريب: ج 1/ 591/7557) .

(3) عبيد بن إسماعيل القرشي الهباري بفتح الهاء وبالموحدة الثقيلة، ويقال: اسمه عبيد الله، ثقة من العاشرة مات سنة خمسين ومائتين، [خ] . (التقريب: ج 1/ 376/4359) .

(4) في السلطانية: فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، 1/ 80.

(5) قال أبو عبيد: قال الأصمعي: اشتمال الصماء عند العرب، أن يشتمل الرجل بثوبه فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبًا فيخرج منه يده. وربما اضطجع فيه على هذه الحال، فلعله إذا يصيبه شيء يريد الاحتراس منه وأن يتقيه بيديه فلا يقدر على ذلك، لإدخاله إياهما في ثيابه. فهذا كلام العرب. غريب الحديث لابن سلام: ج 2/ 118.

(6) يأتي في حديث رقم: (367) .

(7) إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو عبد الله بن أبي أويس المدني، صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه، من العاشرة مات سنة ست وعشرين ومائتين، [خ م د ت ق] . (التقريب: ج 1/ 108/460) .

(8) سالم بن أبي أمية، أبو النضر، مولى عمر بن عبيد الله التيمي المدني، ثقة ثبت، وكان يرسل، من الخامسة مات سنة تسع وعشرين ومائة، [ع] . (التقريب: ج 1/ 226/2169) .