فهرس الكتاب
وَاشْتَمَلَت أحاديثُ فرض الخمسِ والجزيةِ والموَادعةِ _وَهي في التحقيقِ بقايَا «الجهَادِ» ، وإنَّمَا أفرَدتُهَا زيادةً في الإيْضاحِ؛ كمَا أفرَدتُ العمْرةَ وجزاءَ الصَّيْدِ مِن «كتابِ الحجِّ» _ مِن الأحَاديثِ المرْفُوعةِ على مئةٍ وستَّةَ عشرَ حديثًا؛ المُعَلَّقُ منهَا سَبْعةَ عشرَ طريقًا، والبقيَّةُ مَوْصُولةٌ، المكرَّرُ منهَا فيهَا وفيمَا مَضى سبْعةٌ وستُّون حديثًا، والبقيَّةُ خالصةٌ، وَافقَهُ مُسْلمٌ عَلى تخريجِهَا، سوى
-حديثِ أنسٍ في صفةِ نقشِ الخاتمِ، وحديثِهِ في النَّعْليْنِ، وحديثِهِ في القدحِ.
-وحديثِ أبي هريرةَ «مَا أعطيكمْ ولا أمْنَعكمْ. . .» .
-وحديثِ خوْلة «إنَّ رجالًا يتخوَّضونَ. . .» .
-وحديثِ تركة الزُّبيرِ، وحديثِ سؤال هوازن مِن طريقِ عمْرو بن شعيبٍ.
-وحديثِ إعطاءِ جَابرٍ مِن تمْرِ خيبر.
-وحديثِ ابْنِ عمرَ «لمْ يعتمرْ مِن الجعرَّانة. . .» .
-وحديثِ «كنَّا نصيبُ في مَغازينا العسَلَ» ، فهذهِ في الخُمُسِ.
-وحديثِ عبْدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ في المجوسِ، وحديثِ عمرَ فيهِ.
-وحديثِ ابْنِ عمرَ «مَن قتَلَ مُعاهِدًا. . .» .
-وحديثِ ابْنِ شهَابٍ فيمَن سحرَ.
-وحديثِ عوْفٍ في المَلاحمِ.
-وحديثِ أبي هريرةَ «كيفَ أنتم إذا لمْ تجتبوا دينارًا
ص 480
وَلا درْهمًا».
وفيهَا مِن الآثارِ عن الصحابةِ فمَن بعدَهم عشرونَ أثرًا.
ص 481