[السُّؤَالُ] ـ [هل في هذا الكلام مخالفة شرعية: دع المقادير تجري في أعنتها ولا تبيتن إلا خالي البال؟] ـ
[الفَتْوَى] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فهذا القول الوارد بالسؤال صحيح المعنى من جهة دلالته على الإيمان بالقدر، وأن الإنسان لن يصيبه إلا ما كتب له، قال تعالى: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آَتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ {الحديد: 22 ـ 23} ولكن لا يجوز أن يفهم منه عدم اتخاذ الأسباب لأن اتخاذ الأسباب أمر مطلوب شرعا وهو من قدر الله كذلك، وراجع لمزيد الفائدة الفتاوى: 20441، 52503، 9890.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى] 04 شعبان 1427