تفسير النسائي، ج 2، ص: 367

[363]قوله تعالى: وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ*[17]

[575] - أخبرنا عمرو بن عليّ، عن يحيى بن سعيد، قال: حدّثنا شعبة، قال: حدّثني أبو إسحاق، عن الأسود،

عن عبد اللّه، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قرأ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ*.

-باب انشقاق القمر (رقم 2802/ 46) ، وأخرجه الترمذي في جامعه: كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة القمر (رقم 3286) ، كلاهما من طريق معمر بن راشد أبي عروة البصري، عن قتادة- به.

انظر تحفة الأشراف للمزي (رقم 1334) .

قوله «يقول ذاهب» أي أن هذا السحر لن يبقى، بل يذهب أثره ويضمحل.

(575) - أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب التفسير، «باب وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا» (رقم 4869، 4870، 4871، 4872، 4873، 4874) وكتاب أحاديث الأنبياء، باب قول اللّه عز وجل «ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه» (رقم 3341) وباب قول اللّه تعالى: «وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا اللّه» (رقم 3345) ، وباب «فلما جاء آل لوط المرسلون قال إنكم قوم منكرون» (رقم 3376) [عن طبعة الشعب الجزء 4 صفحة 180] ، وأخرجه مسلم في صحيحه: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب ما يتعلق بالقراءات (رقم 823/ 280، 281) ، وأخرجه أبو داود في سننه:

كتاب الحروف والقراءات، باب (رقم 3994) ، وأخرجه الترمذي في جامعه:

كتاب القراءات، باب ومن سورة القمر (رقم 2937) ، كلهم من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن الأسود- به.

انظر تحفة الأشراف للمزي (رقم 9179) .