تفسير النسائي، ج 1، ص: 296

[56]قوله تعالى: ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ[61]

[81] - أنا عبد الرّحمن بن عبيد اللّه، عن عبيد اللّه، عن «1» عبد الكريم الجزريّ، عن عكرمة،

(1) في الأصل: «بن» ، وهو تحريف، والتصحيح من تحفة الأشراف وغيرها ..

(81) - أخرجه البخاري في صحيحه (رقم 4958) : كتاب التفسير، باب «كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية، ناصية كاذبة خاطئة» عن يحيى، وأخرجه الترمذي في جامعه (رقم 3348) : كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ... » عن عبد بن حميد، وسيأتي (رقم 705) عن محمد بن رافع، ثلاثتهم عن عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم- به، وانظر تحفة الأشراف (رقم 6148) .

وقد اقتصر البخاري، والترمذي، والمصنف (رقم 705) في المرفوع على الجملة الأولى فقط: «لو فعل أخذته الملائكة عيانا» ، وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح غريب» .

وقال الحافظ في الفتح (8/ 724) : «وزاد الإسماعيلي في آخره من طريق معمر عن عبد الكريم الجزري» (قال ابن عباس: لو تمنى اليهود الموت لماتوا، ولو خرج الذين يباهلون رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لرجعوا لا يجدون أهلا ولا مالا) ، فعلى هذا فتمام الحديث مدرج من قول ابن عباس، وأخرجه أحمد (1/ 368) عن عبد الرزاق- به، مقتصرا على المرفوع، كرواية البخاري، والطبري (3/ 212) من طريق عبد الرزاق بقصة المباهلة من قول ابن عباس.

وقد رواه بتمامه: أحمد (1/ 248) من طريق فرات بن سليمان الحضرمي--