تفسير النسائي، ج 1، ص: 258

[40]قوله تعالى: وَإِذا «1» طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَ[132]

[61] - أنا سوّار بن عبد اللّه بن سوّار، نا أبو داود الطّيالسيّ، نا عبّاد بن راشد قال: سمعت الحسن يقول: حدّثني معقل بن يسار قال: كانت لي أخت تخطب، فأمنعها، فخطبها ابن عمّ لي، فزوّجتها إيّاه، فاصطحبا ما شاء اللّه أن يصطحبا، ثمّ طلّقها طلاقا له عليها رجعة، فتركها حتّى انقضت عدّتها، وخطبها الخطّاب، جاء

(1) في الأصل: «إذا» بدون الواو.

(61) -* أخرجه البخاري في صحيحه: (رقم 4529) كتاب التفسير، باب «وإذا طلقتم النساء ... إلى قوله- ينكحن أزواجهن» و (رقم 5130) كتاب النكاح، باب من قال. لا نكاح إلّا بوليّ و (رقم 5330) كتاب الطلاق، باب «وبعولتهن أحق بردهن» .

* وأخرجه أبو داود في سننه: (رقم 2078) كتاب النكاح، باب في العضل.

* وأخرجه الترمذي في جامعه: (رقم 2981) كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة البقرة. كلهم من طريق الحسن بن أبي الحسن البصرى- به. وسيأتي (رقم 62) من وجه آخر عن الحسن البصرى، انظر تحفة الأشراف (11465) ، وقد صرّح الحسن بالتحديث، وقال الترمذي: «حديث حسن صحيح» .

والحديث أخرجه أيضا عبد الرزاق في تفسيره (ص 10 - مخطوط) ، والطبري في تفسيره (2/ 297) ، والطيالسي (رقم 930) ، والطبراني في الكبير-