تفسير النسائي، ج 2، ص: 320

[345]قوله تعالى: وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ[11]

[536] - أخبرنا حميد بن مسعدة، نا بشر، نا داود، عن عامر، قال أبو [جبيرة] «1» بن الضّحّاك: فينا نزلت الآية قدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم المدينة وما منّا رجل إلّا له اسمان أو ثلاثة، كان إذا دعا الرّجل بالاسم، قلنا يا رسول اللّه: إنّه يغضب من هذا، فأنزلت وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ الآية كلّها.

(1) فى الأصل: «أبو يسر» وهو خطأ والتصويب من تحفة الأشراف. وليس في رواة الكتب الستة راوى بهذه الكنية.

-رجال الصحيح إن كان أبو سلمة سمع من الأقرع وإلا فهو مرسل».

وله شاهد مرسل من حديث قتادة أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره (26/ 77) ، وزاد نسبته في الدر المنثور (6/ 86) لعبد الرزاق وعبد بن حميد.

قوله «شين» وهو العيب.

[وفي بعض الروايات أن هذا الرجل هو: «الأقرع بن حابس» ، وأراد القائل بهذا مدح نفسه وإظهار قدره وعظمته، يعني: إن مدحت رجلا فهو محمود ومزين، وإن ذممت رجلا فهو مذموم ومعيب. فتأذى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من ذلك فخرج إليهم وهو يقول إنما ذلكم اللّه الّذي مدحه زين وذمه شين] .

(536) - صحيح أخرجه أبو داود في سننه: (رقم 4962) كتاب الأدب، باب في الألقاب، وأخرجه الترمذي في جامعه: (رقم 3268) كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة الحجرات، وأخرجه ابن ماجه في سننه: (رقم-