تفسير النسائي، ج 2، ص: 580

قوله تعالى:[وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا [177]]

[2/ 737] - أخبرنا بشر بن خالد، قال: ثنا محمّد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، عن عبد اللّه بن مرّة، عن مسروق،

عن عبد اللّه بن عمرو، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «أربعة من كنّ فيه كان منافقا أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النّفاق حتّى يدعها: إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر» «*» .

(*) الإسناد واللفظ من المجتبي [انظر التفسير أرقام 32، 33، 147] .

(2) - أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب الإيمان، باب علامة المنافق (رقم 34) وكتاب المظالم، باب إذا خاصم فجر (رقم 2459) وكتاب الجزية والموادعة، باب إثم من عاهد ثم غدر وقول اللّه: الَّذِينَ عاهَدْتَ مِنْهُمْ ... وَهُمْ لا يَتَّقُونَ (رقم 3178) * وأخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الإيمان، باب بيان خصال المنافق (رقم 58/ 106) * وأخرجه أبو داود في سننه: كتاب السّنّة، باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه (رقم 4688) * وأخرجه الترمذي في جامعه: كتاب الإيمان، باب ما جاء في علامة المنافق (رقم 2632) * وأخرجه المصنف في المجتبي: كتاب الإيمان وشرائعه، علامة المنافق (رقم 5020) وفي الكبرى: كتاب السير (ص 117 أ- مخطوط) (أبواب طاعة الإمام) باب الغدر، كلهم من طريق الأعمش- به. وانظر تحفة الأشراف (رقم 8931) .