تفسير النسائي، ج 2، ص: 434

[393]قوله: الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا[7]

[617] - أخبرنا محمّد بن بشّار، قال: حدّثنا محمّد بن جعفر [وابن أبى عدىّ] «1» ، قالا «2» : حدّثنا شعبة، عن الحكم، عن محمّد بن كعب القرظيّ،

عن زيد بن أرقم، قال: كنت/ عند «3» رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في غزوة تبوك فقال: عبد اللّه بن أبيّ: لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَ (8) فأتيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأخبرته، فحلف عبد اللّه أنّه لم يذكر شيئا ولامني قومي وقالوا: ما أردت إلى هذا؟ فأرسل إلىّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال: «إنّ اللّه [عزّ وجلّ] «4» قد أنزل

(1) سقطت من (ح) والصواب إثباتها كما في الأصل وتحفة الأشراف.

(2) في (ح) «قال» .

(3) في (ح) : «مع» .

(4) سقطت من (ح) .

(617) - أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب التفسير، باب قوله: «ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون» (رقم 4902) وأخرجه الترمذي في جامعه: كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة المنافقين (رقم-