تفسير النسائي، ج 1، ص: 387

[89]قوله تعالى: يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ[51]

[128] - نا إسحاق بن إبراهيم، أنا المعتمر، عن عوف قال:

حدّثني حيّان باصطخر،

(128) - إسناده ضعيف* أخرجه أبو داود في سننه: (رقم 3907) كتاب الطب، باب في الخط وزجر الطير، عن مسدد عن يحيى عن عوف-- به، انظر تحفة الأشراف (11067) . ورجاله ثقات غير حيان هذا، إسحاق بن إبراهيم يحتمل أنه ابن راهويه- وهو الأظهر- ويحتمل أنه ابن حبيب بن الشهيد، وكلاهما ثقة وكلاهما يروى عن المعتمر بن سليمان التيمي، وعوف هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وقطن بن قبيصة صدوق كما في التقريب، والصحابي هو قبيصة بن مخارق الهلالي رضي اللّه عنه، أمّا حيان فقد اختلف في نسبته فقيل حيان بن العلاء، وقيل حيّان بن مخارق أبو العلاء [هكذا ذكره ابن حبان في الثقات (6/ 230) ] ، ووقع في «زوائد ابن حبان» [عن حبان بن مخارق أبي يعلى] ، وقيل حيان بن عمير- وهو ثقة-، ولكن قال إسحاق بن منصور عن أحمد ويحيى: «ليس هو ابن عمير» ، ولذا فقد فرّق الحافظ بينهما، فقال في الأول: «ثقة» ، وقال في حيان بن العلاء: «مقبول» يعني عند المتابعة وإلا فليّن الحديث، والاضطراب في اسمه مشعر بعدم الضبط الموجب لضعف الحديث.

والحديث أخرجه أيضا أحمد (3/ 477، 5/ 60) ، وعبد الرزاق في الجامع (رقم 19502) ، وابن أبي شيبة في مصنفه (9/ 42 - 43) ، وأبو عبيد (2/ 44 - 45) ، وأبو إسحاق الحربي في «غريب الحديث» -