تفسير النسائي، ج 1، ص: 330

[68]قوله تعالى: وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ[135]

[98] - أنا قتيبة بن سعيد، نا أبو عوانة، عن عثمان بن المغيرة، عن عليّ بن ربيعة، عن أسماء بن الحكم الفزاريّ قال: سمعت عليا رضي اللّه عنه يقول: إنّي كنت رجلا إذا سمعت من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حديثا ينفعني اللّه منه بما شاء أن ينفعني، فإذا حدّثني رجل من أصحابه استحلفته، فإذا حلف لي صدّقته، حدّثني أبو بكر- وصدق أبو بكر رضي اللّه عنه قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «ما من رجل يذنب ذنبا، ثمّ يقوم فيتطهّر فيحسن الطّهور، ثمّ يستغفر اللّه تبارك وتعالى، إلّا غفر له، ثمّ قرأ هذه الآية وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا. أَنْفُسَهُمْ إلى آخر الآية.

(98) - حسن* أخرجه أبو داود في سننه (رقم 1521) : كتاب الصلاة، باب في الاستغفار، مرفوعا من طريق أبي عوانة، والترمذي في جامعه (رقم 406) : أبواب الصلاة، باب ما جاء في الصلاة عند التوبة و (رقم 3006) :

كتاب تفسير القرآن، «ومن سورة آل عمران» مرفوعا من طريق أبي عوانة، وأخرجه المصنف في الكبرى: كتاب عمل اليوم والليلة (رقم 414) مرفوعا من طريق مسعر، و (رقم 415، 416) موقوفا من طريق مسعر وسفيان- فرّقهما-، و (رقم 417) مرفوعا من طريق أبي عوانة، باب ما يفعل من بلي بذنب وما يقول، وأخرجه ابن ماجه (رقم 1395) : كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في أن الصلاة كفارة، مرفوعا من طريق مسعر وسفيان معا،-