تفسير النسائي، ج 1، ص: 462

[131]قوله تعالى: إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ[118]

[180] - أنا محمّد بن بشّار، حدّثني إسحاق بن يوسف،/ نا سفيان.

وأنا محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم، نا إسحاق، عن سفيان، عن المغيرة، عن سعيد بن جبير،

عن ابن عبّاس قال: قام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في النّاس، فوعظهم وقال: «يا أيّها النّاس، إنّكم محشورون إلى اللّه حفاة عراة غرلا» ثمّ

-هشام بن عروة عن ابن المنكدر- به، انظر تحفة الأشراف (رقم 3020، 3087) .

قوله «حواريّ الزبير» أي خاصتي من أصحابي وناصري، وأصل الحواري من التحوير: التبييض.

(180) -* أخرجه البخاري في صحيحه: (رقم 3349) كتاب أحاديث الأنبياء، باب قول اللّه تعالى وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا وقوله إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتًا لِلَّهِ وقوله إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ و (رقم 3447) باب قول اللّه وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها و (رقم 4625) كتاب التفسير، باب وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا ما دُمْتُ فِيهِمْ - إلى قوله- وَأَنْتَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ و (رقم 4626) باب إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ و (رقم 4740) باب كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنا و (رقم 6526) كتاب الرقاق، باب الحشر* وأخرجه مسلم في صحيحه: (رقم 2860/ 58) كتاب-