تفسير النسائي، ج 2، ص: 112

[255]قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ[11]

[380] - أنا محمّد بن عبد الأعلى، نا محمّد بن ثور، عن معمر، عن محمّد بن مسلم بن شهاب الزّهريّ، قال: أخبره عروة بن الزّبير وسعيد بن المسيّب وعلقمة بن وقّاص وعبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة، عن حديث عائشة زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم- حين قال لها أهل الإفك ما قالوا فبرّأها اللّه- وكلّهم حدّثنى بطائفة من حديثها، وبعضهم كان أوعى لحديثها من بعض، وأثبت له اقتصاصا، وقد وعيت من كلّ واحد منهم الحديث الّذي حدّثني به، وبعض حديثهم يصدّق بعضه بعضا،

زعموا أنّ عائشة زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قالت: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه، فأيّتهنّ خرج سهمها خرج بها معه، قالت عائشة: فأقرع بيننا في غزوة غزاها، فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بعدما أنزل الحجاب. فأنا أحمل في «1» هودجي

(1) في الأصل: «فيه» وهو خطأ. والتصحيح من البخاري.

(380) - سبق تخريجه (رقم 271) .

قوله: «أقرع» أى أجرى قرعة فأيتهن خرجت قرعتها خرج بها.