تفسير النسائي، ج 1، ص: 184

[13]قوله تعالى: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى[125]

[18] - أنا هنّاد بن السّريّ، عن ابن أبي زائدة، أنا حميد الطّويل، عن أنس،

عن عمر رضي اللّه عنه قال: قلت: يا رسول اللّه، لو اتّخذت من مّقام أبراهيم مصلّى، فأنزل اللّه تبارك وتعالى: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى.

-تنزل في ذلك- يعني التطوع-، بل هي في معنى أعم، وإنما تصلح شاهدا ودليلا، كما يتبين ذلك من فقه تفسيرها في سياقها».

قلت: هذا مخالف للروايات الصحيحة الصريحة في أنها نزلت في ذلك، والراوي أعلم بذلك، على أنه لا مانع من أن تنزل الآية في التطوع، مع شمولها لمعنى أعم من ذلك، واللّه سبحانه وتعالى أعلم.

(18) -* أخرجه البخاري في صحيحه (رقم 402) : كتاب الصلاة، باب ما جاء في القبلة .. وساقه بأطول مما هنا، وفيه قصة الحجاب، واجتماع نساء النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في الغيرة، و (رقم 4483) : كتاب التفسير، باب قوله «واتخذوا من مقام إبراهيم مصلّى» ، و (رقم 4790) باب «لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام ... » بقصة الحجاب فقط، و (رقم 4916) باب «عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا ... » بقصة اجتماع النساء في الغيرة فقط،

* وأخرجه الترمذي في جامعه (رقم 2959، 2960) : كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة البقرة- بقصة المقام فقط- وصححهما،

* وابن ماجه (رقم 1009) : كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب القبلة--