تفسير النسائي، ج 1، ص: 213

[23]قوله تعالى «1»: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ[178]

[34] - أنا عبد الجبّار بن العلاء بن عبد الجبّار، عن سفيان، عن عمرو، عن مجاهد،

عن ابن عبّاس قال: كان القصاص في بني إسرائيل، ولم يكن فيهم الدّية، فقال اللّه تبارك وتعالى لهذه الأمّة: كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى الْحُرُّ بِالْحُرِّ إلى قوله: فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ

(1) سقطت من الأصل.

-41)، والبيهقي في سننه (4/ 191، 5/ 265) ، وغيرهم من طريق خرشة عن أبي ذر- به.

وزاد نسبته في الدرّ (2/ 46) لعبد بن حميد، والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي ذر.

قوله «المسبل إزارة» : هو الذي يطوّل ثوبه ويرسله إلى الأرض إذا مشى.

قوله «المنفّق سلعته» : المنفق بالتشديد: من النفاق وهو ضدّ الكساد، ويقال المنفق (بالتخفيف) .

(34) -* أخرجه البخاري في صحيحه: (رقم 4498) كتاب التفسير، باب «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ ... إلى قوله- عذاب أليم» و (رقم 6881) كتاب الديات، باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين.-