تفسير النسائي، ج 1، ص: 665

[214]قوله تعالى: جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ[81]

[317] - أنا عبيد اللّه بن سعيد، نا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أبي معمر،

عن عبد اللّه، قال: دخل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم [مكّة] «1» وحول البيت ثلاثمائة وستّون صنما، فجعل يطعن بعود في يده، ويقول:

جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقًا، وجاءَ الْحَقُّ وَما يُبْدِئُ الْباطِلُ وَما يُعِيدُ [سبأ: 49] .

(1) زيادة من صحيح مسلم.

(317) - أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب المظالم، باب «هل تكسر الدنان التي فيها خمر أو تخرق الزقاق» (رقم 2478) ، وكتاب المغازي، باب «أين ركز النبي صلّى اللّه عليه وسلّم الراية يوم الفتح؟» (رقم 4287) وكتاب التفسير، باب «وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقًا» (رقم 4720) ، وأخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الجهاد والسير، باب إزالة الأصنام من حول الكعبة (رقم 1781/ 87 و 87 مكرر) وأخرجه الترمذي في جامعه: كتاب تفسير القرآن، باب «ومن سورة بني إسرائيل» (رقم 3138) كلهم من طريق عبد اللّه بن سخبرة أبي معمر- به.

وسيأتي (رقم 448) .

انظر تحفة الأشراف للمزي (رقم 9334) .

قوله: «زهق» أي هلك.